Er ekki alveg að sjá hvernig þetta sparar,og ef læknaritarar spítalanna

eru ekki starfi sínu vaxnir þar. er ekki fýsilegt fyrir verktaka úti í bæ að ráða þá.

Og hins vegar viljum við kanna hvort við fáum þetta á skilvirkari hátt og á hagkvæmari kjörum en ef við gerum þetta sjálf.

Eru ekki líkur á því þegar þetta er komið í einkavæðingarpyttinn,þá hækki verðið og þjónustan versni eins og raunin er með megnið af þeirri einkavæðingu sem framin hefur verið á síðustu árum.Nægir þar að nefna,t.d.Símann.Rarik svo aðeins stærstu dæmin séu tekin,en af nógu er að taka.

Sjúkraskrár ritaðar úti í bæ

Af hverju má hún ekki lesa erótískar sögur?

Mér sýnist þetta vera hin snotrasta kona og mynd hafa hið besta gaman af að hlusta á hana lesa erótíska sögu,vel að merkja ég geri verulegan greinarmun á erótískri sögu og klámsögu.

Fæ ekki skilið þessar hneykslunarraddir þótt konan lesi svona sögur, og enn síður vandlætinguna yfir því að hún muni fá greitt fyrir lesturinn.

Ég held að enginn myndi hneykslast á mér eða Jónu í næsta húsi þótt við gæfum okkur út í svona bissnes,þannig að ef þú ert frægur verður þú að haga þér eftir einhverjum ímynduðum staðli sem almenningur setur hverju sinni,ef þú ert ekkifrægur,þá máttu næstum því haga þér að vild.

Prinsessan las erótísk ævintýr

Burt með gróðapunga og niðurrifsmenn úr bænum!

Ég veit ekki hvað ég á að segja um þessa frétt,nema að strax þegar ég ég sá og heyrði um þessar bollalengingar,þá hugsaði ég með sjálfum mér að nú væri borgin að syngja sitt síðasta,það ætti að eyða því sem eftir væri af gömlum byggingum með sál og karakter,og byggja í staðinn steingeldar stein og glerhallir og að sama skapi forljótar.Því það mega flestir arkitektar nútímans eiga að þeim tekst yfirleitt einstaklega vel að skapa einhvern óskapnað sem kalla er byggingalist,en á einginlega ekkert sammerkt með venjulegum mannabústöðum,í besta falli gæti sumt  notast sem geymslur eða hesthús. En vel að merkja utan alfaraleiðar

Oftar en ekki eru þetta eins og kassar sem klístrað hefur verið saman á skiplagslausan hátt sitt á hvað,síðan er eins og hörgull hafi verið á byggingarefni,það er í bland, timbur, gler,steinsteypa,og bárujárn,það má vel vera að það sé fallegt að hafa einn vegginn úr timbri,annan úr steypu,og þriðja úr bárjujárni,þó ég komi ekki auga á það.

Maður veltir fyrir sér hvað borgaryfirvöld eru að gera,sofa þau ekki á verðinum?, og allt í einu vakna þau upp við það að einhverjir gróðapungar eru búnir að kaupa húseignir til dæmis við Laugaveginn og vilja nú fara að græða eins og ætlunin var með kaupunum,við það myndast ákveðin þrýstingur á borgina þar sem pungarnir benda henni á að ef þeir fái ekki að byggja verði hún að borga þeim svo og svo mikið í skaðabætur og annan kostnað sem þeir verði fyrir,þá byrjar vandræðagangurinn,farið er að hræra í deiliskipulagi og alskonar reglugerðir teygðar og beygðar svo svo yfirvöldin fái haldið andlitinu og pungarnir byggt.

Vonandi ber almennigur í Reykjavík gæfu til að standa saman gegn þessari óbætanlegu niðurrifsherferð sem nú stendur fyrir dyrum.

Berharðstorfan er glöggt dæmi um hvað samstaða getur áorkað,og nú er bara að spýta í lófana og hrinda þessu þessum eyðileggingaröflum fyrir björg

Rætt um niðurrif í miðborginni

Eru þetta ekki bara umhverfisverndunarmenn??

Skil ekki alveg fréttina,stálu skriðdreka sem búinn er að liggja hálfniðurgrafinn í jörð síðan í heimsstyrjöldinni,og hlutum úr öðrum.Eftir þessu að dæma virðist ekki hafa verið mikill áhugi á því að varðveita gripina,og hver er þá glæpurinn?

Er ekki bara landhreinsun ef svona skran er fjarlægt?

Stálu gömlum skriðdreka

Í þetta skiptið kom biskup ekki á óvart.

Hafi menn verið í vafa hversu föstum fótum sannanir hans standa þegar rætt er um kristina siði,tekur þessi frétt,  allan vafa  af með það að svo sé ekki,þrátt fyrir að sýnt sé fram á að þetta tákn var farið að nota mörgum öldum fyrir krist,lemur hann hausnum við steininn.Sjá hér að neðan,hvaðan honum kemur þessi þröngsýni einstrengisháttur veit ég ekki,en mér hefur alltaf fundist faðir hans frekar víðsýnn og umburðalyndur,man ekki eftir að hann hafi  staðið í allt að því illdeilum við fólk út af ágreiningi um túlkun á trúarbrögðum

 

„Ásatrúarmenn hér og víðar á Norðurlöndum hafa eignað sér þetta tákn. Í kristinni táknfræði táknar kross inni í hring gjarnan alheiminn og fjórar álfur hans og vísar til þess að Kristur er frelsari alls heimsins. Það er  þó ævagamalt í kristninni, þekkist frá fyrstu öldum kristninnar við austanvert Miðjarðarhaf og er einkar algengt í keltneskri skreytilist frá 7. öld. Það er því óhætt að fullyrða að þetta sé fornhelgað kristið tákn sem ásatrúarmenn hafa tekið sér í seinni tíð, tákn sem notað hefur verið óslitið í kirkjulist og tilbeiðslu um allan hinn kristna heim hátt í tvö þúsund ár," segir Karl.

Heiðið tákn á nýrri Biblíu